《人文与社会科学探索》（Journal of Humanities and Social Sciences Exploration，ISSN 3105-5877）是一份致力于推动人文与社会科学领域理论研究与现实应用的中文学术期刊。本刊以服务学者、研究人员与社会实践者为宗旨，聚焦社会发展趋势与人文价值传承，关注思想文化演进、社会结构变迁、公共政策与社会治理等重大议题，致力于为人文与社会科学研究搭建高水平的学术交流与成果展示平台。
摄影与心理学的视觉感知与摄影创作的关系研究
摄影这门视觉艺术紧密联系着人内心活动看复杂过程，本文心理学原理悄悄影响拍照和看照片，在画面里格式塔理论视觉感知机制神经美学扮演重要角色，剖析视觉感知基本法则对拍照构图表达美作用，看见创作行为和内心反应深层对话，掌握视觉感知心理机制不提升作品艺术力量和传播效果，能看清理解眼前世界，这为摄影理论突破实践创新打下心理学基础，格式塔知觉组织法则比如图表原则为构图提供科学依据闭合性简化认知提升美感相似性增加复杂感觉引起探索兴趣，视觉感知本身被看作是从下往上感官信息和从上往下认知框架互动结果，烙印着创作者观看者各自心理地图，神经美学更打开好作品在神经层面平衡预测误差与认知奖赏秘密，研究发现拍照创作本身被看作强有力心理构建行为，通过视觉故事帮助个人组合零散经验表达隐藏情感编织自我世界意义网，本文从学理与应用出发，勾勒出一个基于视觉认知原理摄影创作框架，为摄影教育、创作与批评提供一份来自心理学视角独特方法论指引。
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“问题”的有机体系简说——对“圆教”之体系的本体实存论的诠释
本文以佛教“圆教”体系为理论基础，尝试建构一种植根于“第一义空”的本体-实存论体系，以回应现代人无所居的存在困境。文章通过对“别教”与“圆教”的对比分析，揭示“别教”将“空”第二义化、建构真妄相别体系的局限，进而阐明“圆教”通过“别别为别”的解构之建构，复归第一义空之如如临在的“别性”的本体-实存。并在此基础上，进一步的提出了“问题”作为别性实存的根源，通过对华严圆教诠释所得的“机缘整体-性具万物”的体系基础，建构了一个以“问题”为焦点的有机体系。该体系不仅为“物（实存者）”与“生命（我，作为筹划如何实存的实存）”负载意义与重量，也为形而上学提供了一种基于“空性”的有机体系的建基。
文章以“矛盾纠纷多元协同治理”为核心议题，依次梳理其学理根基、现实动因与操作方案：首先借助协同治理、社会网络与多中心三大理论框架，阐释多元主体共同应对复杂冲突的制度潜能；继而依托国内典型样本，提炼其运行逻辑与绩效表现。实证部分揭示，现行协同治理仍受限于主体配合碎片化、社会组织发育失衡及公众深度参与缺位等瓶颈。据此，论文从制度整合、能力培育、参与扩展与技术赋权四个层面提出系统性改进建议，旨在提升纠纷化解效率，助推社会治理体系现代化与和谐社会建设。
新媒体公益广告的视觉叙事设计与传播效果研究
本文旨在探讨新媒体语境下公益广告视觉叙事的设计策略及其对传播效果的影响。随着数字技术以及移动互联网的普及，公益广告的传播媒介、叙事方式、受众参与方式都发生了深刻的改变。论文先梳理了视觉叙事和传播效果的相关理论，再联系具体案例，从叙事结构、视觉符号、沉浸体验、交互设计这四个角度，全面剖析了新媒体公益广告的视觉叙事设计特点。研究表明，新媒体公益广告通过碎片化、场景化、情感化、游戏化的设计打破传统线性叙事模式，能够引起受众的情感共鸣、激发参与意愿，从而提高广告的认知度、认同度和二次传播率。最后，根据目前实践中存在的不足提出对视觉叙事设计、提高传播效果的对策建议，希望能为其他机构的公益传播提供一些理论参考。
数字时代红色出版物的交互设计与版权保护机制探究
随着数字技术的迅速发展，红色出版物在传播形式上遇到新的机遇和挑战。本研究聚焦于数字环境下红色出版物的交互设计优化与版权保护机制构建，旨在提升其在青年群体中的影响力与传播效果，同时防范数字化传播可能带来的版权风险。通过对目前红色出版物在内容呈现、用户体验、版权管理等方面现状的分析，结合数字媒体理论和版权保护相关制度，提出交互设计和技术防护相结合的双路径。交互设计上突出以用户为中心，提升内容的可读性、互动性和情感共鸣；版权保护上考察区块链、数字水印等技术在防非法传播和篡改上的可行性。实践证明合理的交互设计可以有效的提高用户的参与度，多层次的版权保护有利于内容创作者的合法权益。研究成果为红色文化资源的数字化转化与可持续传播提供了理论支持与实践参考，未来可进一步结合人工智能等技术，拓展红色出版物在智慧阅读与跨平台传播方面的可能性。
慈悲的性别重构：观音菩萨女性化及其崇拜现象的文化逻辑
父权制作为中国传统文化性别体系中的一种显性特征而存在，往往会掩盖体系内部的其他维度。宗教信仰实践是社会意识形态的折射，为我们提供了重新审视性别体系的新视角。观音的性别转变与女神崇拜现象，可被视为挑战传统性别叙事的切入点。本文以宗教学与性别研究为基础，系统考察了观音从男性到女性的性别转变演变轨迹。通过分析文献史料、造像艺术及民间故事等材料，揭示了观音性别重构背后的诸多因素。同时尝试为理解中华文化中性别符号的建构，以及在宗教与社会性别互动中的信仰实践，提供一种新的阐释视角。
区域国别视角下的中越劳动关系法律比较研究 — 以天虹银河纺织公司为例
本文以区域国别研究为理论视角，聚焦中国劳动治理模式在越南法律场域中的适应性困境。通过构建"制度逻辑—文化过滤"的二维分析框架，揭示中越两国在劳动关系法律领域存在的深层治理逻辑冲突。研究发现，中国“效率优先”模式在越南“社会保护”框架下出现三重裂隙：文本功能错位、程序形式虚置、价值不可通约。本文主张刚性符合核心制度、弹性保留管理流程、创造性转化文化接口，为“一带一路”跨境劳动治理提供经验参照。
新闻传播学中人文价值传承与社会认同建构的互动机制研究
本文聚焦于新闻传播学中人文价值传承与社会认同建构的互动机制，剖析二者相互推动的内在逻辑以及实践途径，研究发现，新闻媒体借助文化记忆激活、故事化叙事以及创新表达形成人文价值的现代转变，依靠情感共鸣、符号构建以及仪式传播强化社会认同，这样的互动构建起“价值传承—认同建构”的双向螺旋模型，其中传统媒体和新媒体呈现出功能互补的态势，本研究为理解新闻传播的社会文化功能给予了新的视角。
毛姆《面纱》中凯蒂自我意识的无根性研究
威廉·萨默塞特·毛姆的《面纱》常被置于女性成长小说的传统之下解读，认为女主人公凯蒂在湄潭府的苦难经历中实现了精神的升华与成长。本文以线性叙事为出发点，提出凯蒂的觉醒实则是反成长的过程。文章通过追述凯蒂自我意识萌芽和发展的过程，论证了凯蒂的觉醒从外部幻象的破灭开始，却陷入了内在价值的真空；她虽然获得了选择的自由，但又无法承受这种自由带来的重压，在欲望与理性之间相互撕裂，暴露出其主体性的脆弱和虚妄。本文结论认为凯蒂的旅程没有导向稳固的自我实现，而是终结于对存在虚无的清醒认识，她的成长是未完成的、悖论的。这种“反成长”的叙事，是毛姆对现代人寻找意义时所遭遇的内心困境的悲观主义发现。
从革命历史到文化旅游：卓克基红色文化遗产的历史内涵与文旅发展对策
卓克基作为长征时期红军进入川西北后重要的革命实践地之一，保留了大量独具特色的红色文化遗产，既记录了红军与少数民族接触、沟通与团结的历史过程，也见证了革命力量在极端困难条件下的坚定斗志。随着文化自信和乡村振兴战略的不断推进，卓克基红色文化遗产逐渐成为地方文旅发展的重要因素。然而，在开发过程中仍存在文化阐释单一、产品同质化、资源活化不足、文化价值转化能力弱等问题。本文在梳理卓克基红色文化遗产类型与历史内涵的基础上，结合民族地区文旅融合的发展趋势，从多个方面提出系统化对策。研究认为卓克基红色文化遗产不仅是革命历史教育的重要载体，也是民族地区构筑中华民族共同体意识的文化资源，应在科学保护基础上进一步推动文旅融合，使其成为新时代讲好中国故事、促进民族团结和推动地方振兴的重要力量。
天命之政治——到实践论上的形而上学
本文旨在回应当代哲学（作为现代人所领会的存在论）面临的根基性危机，提出出于面死而启思的本体-实践论形而上学：“天命之政治”。文章首先批判海德格尔存在论中“此在之死”的虚伪性，指出其以诗化的存在论“本有”回避了真实的死亡，导致一种空洞的无力实践的生存论。继而，在追求实践的企图上，指明关系本体论对人之存在的重要性，人（此在）作为与“他者”共在之“我”，并敞明个体必须在直面虚无与偶然的存在境域，并在其上进行本体论的生存筹划。最后，文章彻底开启“天命之政治”的主题，揭示其作为一种实践论上的形而上学，此在在历史性与异化中通过实践还其本己、成其天命，阐明一种个体与共同体在本体层面的和谐与共成。全文试图在彻底的离基深渊中，重建一种面向存在本身、勇于直面死亡并承担历史命运的哲学可能性。
构建适应新经济发展的法治体系：挑战、需求与路径
本文系统分析了新经济发展的关键特征及其对法治体系提出的深层次挑战，涵盖创新驱动、数字虚拟化、跨界融合、平台协同等方面。同时，通过立法、执法、司法、文化四个维度，提出构建敏捷科学、协同高效、专业智能的现代法治体系的路径方案，旨在为新经济健康发展提供制度保障，为中国法治现代化贡献实践思路
随着当代青年文化语境的变化，性别观念与亲密关系模式在流行音乐中呈现显著的日常化与多元化特征。作为具有广泛传播力的音乐综艺，《乐队的夏天》《中国新说唱》《我们民谣》在不同风格中集中呈现了当代青年对性别意识、情绪表达与关系理解的文化态度。本研究以三档节目全部歌词为语料，通过 NVivo 开展词频统计、开放编码与矩阵查询，对“性别平等与女性发展”与“亲密关系模式多元化”两个主题进行系统分析。结果表明，在总体语料中，三种风格均呈现女性主体性提升、男性气质柔性化以及互惠式亲密关系的共同趋势；而在风格差异中，摇滚更突出性别平等与主体意识，民谣与说唱则更强调生活化的情感经验与关系协商。本研究揭示当代流行音乐性别叙事的主题逻辑与风格路径，为理解音乐文本中的性别文化提供了新的观察视角。
西红柿名称的构词逻辑研究-基于形态联想与来源标注的跨语言视角
本文以西红柿名称为研究对象，基于形态联想与来源标注的双重视角，结合文字学、语言学与跨文化研究方法，探讨其构词逻辑及跨语言演变规律。研究发现，汉语中 "西红柿""番茄" 等称谓遵循 "来源标注词（西 / 番 / 洋）+ 形态类比词（柿 / 茄）" 的双轨模型，既通过本土植物类比实现认知驯化，又以前缀语素记录传播时空轨迹。历时维度上，"胡 - 番 - 洋 - 西" 前缀的更迭勾勒出中国对外交流的空间转向；共时层面，中日韩等跨语言对比呈现出意译标注、纯音译、形态描述三种典型命名范式。文字学视角下，"柿" 字的形义演变与语义泛化，印证了汉语植物命名 "特征复合" 的认知偏好。本研究不仅揭示了外来作物命名背后的语言编码智慧，更以微观词源为切入点，折射出全球化进程中文明交流的深层逻辑。
论淫秽物品的认定标准机制的完善
2025年上海宝山法院审理的淫秽手办案是首个对于手办涉及淫秽物品罪的案件。现行《刑法》第367条因循环定义与主观性术语的使用，导致司法实践高度依赖裁判者个体认知，形成认定模糊。涉案手办虽具艺术认证，但因其设计特征、销售对象及对未成年人的潜在影响，被纳入规制范畴，反映出未成年人保护在司法裁量中的重要性。但是现行认定机制存在诸多问题。为此，应当完善关于淫秽物品犯罪的认定机制，以应对手办为代表等等新兴载体淫秽物品形式的挑战。
道、法之间：《管子》“轻重论”的思想结构与黄老底色
《管子》作为战国时期托名管仲编纂的重要典籍，其“轻重论”经济思想集中体现了先秦时期宏观调控与市场治理的智慧。文章立足于《管子》文本及相关研究，系统梳理“轻重论”中以民为本、调控物价与发展商贸三大核心内容，揭示其通过招揽民众、轻徭薄赋与市场干预实现“富国安民”的治理逻辑。同时，本文深入探析“轻重论”的思想渊源，指出其表面法家治理下蕴含的黄老道家底色，如“道生法”“与民为利”等观念，并进一步阐发《管子》对黄老思想的实践性发展，通过“平准”“素赏”等策略，将道家理念转化为可操作的经济政策。研究认为，《管子》轻重论不仅奠定了齐国强盛的经济基础，亦为古代经济思想体系的形成提供了重要资源，对当代市场经济治理具有借鉴意义。
编辑素养对出版业新质生产力的促进作用——以《考古手记》到《“南海Ⅰ号”船说》为例
本文以优质电视节目《考古手记》成功转化为畅销书《“南海I号”船说》为案例，旨在深度剖析媒介融合时代编辑核心素养对出版业新质生产力的促进机制。优秀编辑在新质生产力的培育中，扮演着“把关人”“议程设置者”与“文化资本转换者”的三重角色。通过对该项目从顶层设计、内容重塑到整合传播的全链条复盘，本文具体阐释了编辑的资源整合、政策执行与战略规划素养如何驱动一个出版项目实现社会效益与经济效益的双赢，并最终提出一条立足存量资源、发挥图书深度媒介特性、服务国家文化战略的高效能出版路径，以期为我国出版业产品转型升级和人才队伍建设提供参考。
潍坊方言作为冀鲁官话的重要分支，其词汇系统是承载鲁中地区历史文化与民众语言生活的活化石。本文基于详实的语言材料，从词汇学视角系统考察潍坊方言词的三大核心特征：一、历史层积性，表现为大量合音词（如“张”、“白”）与古语遗存（如“害渴”、“孝纯”）的活化使用，揭示了汉语语音、语义的历史演变轨迹；二、文化编码性，通过分析其独特的隐喻命名系统（如“姐了龟儿”、“光棍多怵儿”）和生活文化词汇（如“糊民子”、“五七”），阐释了方言对地域民俗与集体认知的深层编码功能；三、系统自治性，体现在其独特的词缀系统（如“掰”、“不拉唧”）、变调规律以及语法化现象（如“奇”、“刚”作为程度副词），构成了区别于现代汉语普通话的独立词汇-语法体系。通过与现代汉语的共时比较，本文进一步揭示了潍坊方言在词汇来源、构词方式、语义内涵及语用功能上的差异及其成因。最后，文章探讨了在普通话强势推广背景下，潍坊方言词汇面临的传承危机与保护路径，旨在为汉语方言学研究与语言资源保护提供典型案例。
情之所至，理之所归：《董生与李氏》中的三重变
本文以梨园戏经典剧目《董生与李氏》为深度研究对象，通过文本细读与戏剧叙事学分析，揭示该剧作以"情欲觉醒-礼教冲突-人性解放"为隐性叙事脉络，在保持市井喜剧趣味的同时，实现了对封建伦理的批判性重构。研究发现，剧中董四畏从"畏礼畏法"的儒生到"冲破礼教"的勇者之蜕变，既是个体情感力量突破理性规训的典型呈现，更是明代中后期市民阶层人文意识觉醒的艺术投射。该剧通过"才子佳人"模式的解构与重构，在情理交锋的戏剧张力中，完成了对传统道德伦理的现代性反思，为古典戏剧的当代转化提供了重要范本。其创新价值在于，将市井喜剧的娱乐功能与人文批判的思想深度有机统一，开创了古典戏剧"以情载理"的新范式。
本文从家庭资本的角度出发，探讨了“双减”政策响应的内在机制，并分析其在经济资本、文化资本和社会资本三个维度的作用路径。文章深入研究了每个维度的关键因素及其影响，包括从资源分配到教育选择的逐步传导。同时，分析了当前家庭资本在政策响应中面临的主要挑战，并提出优化政策落地的机遇，如加强政策支持、促进教育公平、推动数字化转型和家庭赋能。通过这些措施，可以有效提升政策执行效果，促进教育资源的合理配置和整体教育质量的提升。
白俄罗斯版权制度的法律属性研究：基于民事立法体系的考察
在市场关系与知识经济背景下，版权保护对于保障创作者权益、促进社会创新发展具有关键作用。本文以《白俄罗斯共和国民法典》与《版权及相关权法》为核心文本，探究白俄罗斯民事立法体系中版权的法律属性。文章系统梳理了版权立法的历史演进，分析了其在现代民事权利体系中的定位，指出版权及相关权构成知识产权法下由基本法与专门法共同规制的两个子制度。论文着重探讨了版权的主体、客体，以及作者所享有的人身非财产权与财产权（专有权利）的内涵、特征与保护机制。研究表明，白俄罗斯版权制度体系已较为完备，但在应对新技术挑战、细化权利制度等方面仍需进一步完善。
张瑞艺术歌曲艺术特征与演唱分析——以《诔词》《苏苏》为例
论文以张瑞艺术歌曲集——《雪花的快乐》中两首艺术歌曲为例，对张瑞艺术歌曲的艺术特征与演唱进行研究分析。《诔词》和《苏苏》两首艺术歌曲有着独特的魅力，歌曲将诗与乐巧妙的结合在一起。笔者结合文献和谱例分析，对《诔词》、《苏苏》的创作背景、艺术特征进行分析，结合自己在学习和演唱这两首作品中的理解和体会，对两首歌曲进行演唱分析。为今后学习这首两首作品的同学提供一些建议或参考。
四川红色文化资源保护与利用现状及对策研究
党的十八大之后，以习近平同志为核心的党中央站在中华民族伟大复兴的战略高度，频繁提及要利用好红色资源并传承红色血脉这一战略需求，针对新时代如何传承红色文化实施了系统规划，四川省属于红军长征途经地域最为宽广且历时最久的革命老区，它既是川陕革命根据地的关键地带，又蕴含着独一无二的红色文化遗传密码，在这里留存着长征精神的完备踪迹，而且在新中国创建过程中催生出诸如三线建设精神，“两弹一星”精神，抗震救灾精神之类的诸多精神谱系，从而塑造起超越时光限制的红色文化方阵。历史洪流之下，四川红色文化被打上鲜明的时代烙印，雪山大渡河塑造起革命丰碑，三线建设创建起战略根基，国防奇迹令人震撼，抗震救灾众志成城，四川红色文化一直与时代脉搏一起跳动，这样一种既传承历史文脉又带有时代新特点的文化形式，不但给巴蜀文化增添了坚韧有为的精神品质，而且在“两个结合”的鲜活应用当中表现出独有的价值，它是承载中国共产党人精神谱系的地方标志，四川红色文化得到传承发展，会给文化强省创建带来精神支持，还能为推动马克思主义基本原理同中华优秀传统文化，社会主义创建应用相融合给予地区智慧，显示出红色基因在新时代旺盛的生命力。
代理人冒名签订保险合同的法律责任分析
本文结合一例保险代理人冒用投保人与被保险人名义签订分红型年金保险合同的诉讼案例，系统分析代理人冒名签订保险合同所应承担的法律责任。文章从民事、行政、刑事三个层面展开论述：在民事层面，探讨了合同效力的推定规则与无效合同财产返还原则；在行政层面，分析了代理人违反监管规定的行政责任；在刑事层面，评估了代理人行为可能构成的合同诈骗罪。本文指出，法院在审理此类案件时应综合考量案件事实，依法推定当事人真实意思表示，坚持双向返还原则，避免单方利益失衡。同时，保险公司应加强对代理人的管理与监督，完善内控机制，防范代理人与客户合谋套利等道德⻛险。
《红旗谱》作为十七年文学的经典著作，审美与政治结合的特征为作品引来截然不同的两种评论声音，梁斌本人在二十世纪50年代到70年代共修订了4种版本。以梁斌红色长篇小说《红旗谱》的四个不同版本为研究对象，整理归纳版本之间的不同之处，并结合特殊的文学创作背景、作家主观因素和读者评论的声音来归纳版本变化情况。基于此，选取“人物形象改动”“阶级矛盾的强化”“政治话语的修正”三板块，研究文本重构背后的政治影响。修订经典是极其复杂的过程，梁斌对经典的修订有锦上添花，同时也会出现矫枉过正的问题，这是由于时代限制而无法避免的情况，读者应该正视文本修订这一文学现象，并挖掘其中蕴藏的文学价值，对十七年文学作品经典化研究进行再思考。
泛义动词是汉语动词系统中的特殊成员，具有语义空泛、搭配灵活、语用功能广泛等特点，在日常交流中使用频繁，也给汉语学习者带来了诸多困扰。本文从方言研究、语义与语用研究、偏误分析以及对外汉语教学四个方面对近年来国内外关于汉语泛义动词的研究成果进行系统梳理，总结现有研究的特点与不足，并结合当前语言研究的新趋势，展望未来研究的方向。研究表明，尽管已有研究取得一定成果，但在研究视角、方法整合和理论建构方面仍有较大发展空间。
剪辑思维对平面设计叙述性的重构性研究
本文注重于研究关于静态媒介与动态影像相结合创作为核心，对比于“表现型蒙太奇”为叙述模型解决视觉传达中时空断裂困境。通过解构苏联时期蒙太奇学派（艾森斯坦.维尔托夫）与法国新浪潮跳切技术为理论基础，建立“平面性二轴体系”，可以简化来说X轴信息密度/Y轴符号抽象度，图形对比触发时空连贯性感知——理论可用与转化性与实践可行性。以《爱·告白》系列为海报实证载体进行研究，我将设计文化冲突模型：（公式：|S1-S2| X A,S为符号文化权重，A为并置面积比），数据可以直观感受到其对比冲击力的叙事张力。眼动张力实验，（样本量N=120），可以发现观众对待图与空间转换的感知率。
挖掘河源文化底蕴与振兴河源文旅研究
本研究旨在深入挖掘河源市丰富的文化底蕴，并通过文旅融合的方式推动其文化旅游产业的振兴与发展。作为岭南文化的重要发源地之一，河源拥有深厚的历史积淀和独特的自然遗产资源，然而其旅游开发与宣传力度却长期滞后于其文化价值。因此，本研究从历史文化、特色文旅、自然遗产等多个维度出发，系统梳理河源的文化资源，并结合国内外文旅融合的理论与实践经验，提出了一系列具有可操作性的融合发展路径。研究发现，河源的文化资源不仅涵盖了赵佗文化、秦征南越历史、石刻艺术等丰富内容，还具备丹霞地貌、万绿湖等独特的生态资源优势。通过加强与关联性城市的文旅互动，如与桂林联动灵渠文化、与泰山对话石刻文化等，可以显著提升河源的文化影响力与旅游吸引力。本研究预期为河源文旅产业的发展提供理论支持与实践指导，助力其实现高质量发展，同时为其他类似地区提有益借鉴。
国际黄金市场与股票市场的联动效应分析
本文基于国际黄金市场与股票市场的联动效应展开分析，探讨两者在不同经济周期下的动态关联性及驱动因素。研究发现，黄金与股票市场的联动性呈现显著的时变性和非对称性，其关系受宏观经济环境、货币政策、地缘政治等多重因素影响。 在经济扩张期，股票市场通常因企业盈利预期改善而上涨，黄金市场则可能因实际利率上升和风险偏好增强呈现正相关或弱负相关。例如，2025年Q1美联储降息预期推动黄金股上涨，尽管金价回调，但市场对通胀和经济复苏的预期仍支撑黄金资产价值。然而，在金融危机或地缘政治冲突等极端事件中，黄金的避险属性凸显，与股票市场呈现明显负相关。例如，2020年疫情初期全球股市暴跌时，黄金价格逆势上涨，但随后因流动性危机引发的抛售导致两者短暂同跌。影响联动效应的关键因素包括：（1）货币政策：宽松周期下，低利率降低黄金持有成本，同时流动性充裕推动股市上涨，两者可能同步走强；（2）套保策略：黄金企业的期货套保操作可能导致黄金股表现滞后于金价，如2024年山东黄金因套保亏损拖累股价；（3）成本结构：低成本矿企在金价震荡期间更具韧性，如紫金矿业凭借成本优势在2025年震荡市中跑赢期货。 研究结论指出，投资者需动态调整资产配置，结合黄金的避险属性与股票的成长潜力，同时关注企业套保策略、宏观政策及地缘风险。监管机构应加强跨市场风险监测，推动黄金市场改革以提升联动效率。未来研究可进一步探讨不同行业股票与黄金市场的联动差异，以及人工智能在跨市场策略中的应用潜力。
物性诗学视域下礼物交换的社会文化探析
礼物交换作为一种社会实践，在现代社会中扮演着复杂而多维的角色。基于莫斯对礼物交换的阐释，能够窥见礼物交换如何超越物质层面，成为维系个体间相互依赖关系和社会责任的社会契约：礼物的精神力量在促进社会团结中发挥作用，且礼物在不同文化中作为社会地位和声望象征具有着重要性。从文化维度解读礼物交换，并深入探讨其在现代社会中的实践和传承，能够为理解社会互动和人际关系提供新的视角。现代社会的礼物交换尽管形式和意义经历了变迁，但其作为情感表达和社会关系建立的关键媒介的功能愈发凸显，与此同时，礼物交换的原则在现代政策中也得到了体现，并且促进了社会资源的公平分配和社会关系的和谐。