《人文与社会科学探索》（Journal of Humanities and Social Sciences Exploration，ISSN 3105-5877，eISSN 3106-6305）是一份致力于推动人文与社会科学领域理论研究与现实应用的中文学术期刊。本刊以服务学者、研究人员与社会实践者为宗旨，聚焦社会发展趋势与人文价值传承，关注思想文化演进、社会结构变迁、公共政策与社会治理等重大议题，致力于为人文与社会科学研究搭建高水平的学术交流与成果展示平台。
从信息中介到心灵伙伴：公共图书馆员开展阅读疗愈服务的角色转型与伦理边界研究
摘 要：在健康中国战略与社会心理服务体系建设的宏观背景下，公共图书馆的功能正经历从单一的知识存储与传递向多元化社会服务拓展的深刻转型。本文聚焦于图书馆员在这一进程中的核心演变——从传统的信息中介向具有疗愈功能的“心灵伙伴”角色转型。研究首先梳理了角色转型的理论基础与社会驱动力，指出图书馆作为非医疗场所，其提供的“阅读疗愈”服务是一种基于文献与阅读体验、旨在促进心理福祉的文化干预，与临床治疗存在本质区别。通过对浙江萧山、广东佛山等地图书馆创新实践的案例分析，本文呈现了“文字药房”、“跨界医-馆合作”等新型服务模式如何落地。研究发现，成功的角色转型要求馆员在认知心理学家、阅读导航员、社群联结者及项目管理者等多重身份间灵活切换。然而，这一过程也伴随着严峻的伦理挑战。本文系统构建了阅读疗愈服务的伦理边界框架，核心包括：明确的能力边界与免责声明、基于循证的书目选择与谨慎推荐、对读者隐私与自主权的严格保护，以及在包容性服务与避免伤害之间保持平衡。研究结论认为，公共图书馆员向“心灵伙伴”的转型是时代所需，但必须在坚实的伦理基石上稳步推进。未来的发展需要通过立法保障、跨部门协同、馆员专业化培养及构建循证实践体系，确保这项充满人文关怀的服务既温暖有效，又安全合规，最终在公共文化服务与公众心理健康之间架起一座坚固而明亮的桥梁。
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中国思政教育与美育的交融变迁研究
本文旨在通过思想史与教育史的双重路径，系统梳理中国语境下思想政治教育与审美教育从古至今交融互渗的复杂变迁历程，并重点聚焦马克思主义美育观的中国化及其当代实践。研究首先回溯中国深厚的“美善”关系思想谱系，辨析儒家“尽善尽美”的伦理本位、道家禅宗对精神自由的追求以及近现代西方美学的冲击。在此基础上，论文的核心贡献在于深入剖析马克思主义美学思想，特别是关于“人的全面发展”、“劳动创造美”及“艺术属于人民”的论述，如何自20世纪以来深刻塑造了中国美育与思政教育融合的实践范式。研究指出，这一融合经历了从古典“比德”、革命时期“载道”到当代追求“润心”的模式演变。通过对当前“课程思政”与“以美育人”政策的审视，本文批判性分析了在工具理性盛行的教育环境中，二者融合面临的“简单政治附庸”与“空洞娱乐化”风险。最终，文章论证中国思政与美育的关系呈现“善统摄美”到“美善分离”再到“美善协同”的辩证发展轨迹，其当代意义在于汲取马克思主义与传统文化智慧，构建一种“以美养善、以善立美”的、扎根中国土壤的育人新生态，为立德树人根本任务提供深厚的历史合法性依据与创新的实践路径。
《红楼梦》作为中国古典文学的巅峰之作，其梦境描写具有独特艺术价值。论文深入探讨了《红楼梦》中的梦境描写及其象征意义，旨在揭示梦境在小说中的重要作用。研究指出，梦境描写在《红楼梦》中体现为神秘梦境、现实反映梦境和象征性梦境三类，具有反映人物内心世界、揭示人物命运、预示故事发展、反映封建社会现象和揭示社会矛盾等象征意义。同时，梦境描写对人物塑造、故事情节推动和主题思想深化等方面具有显著贡献，增强了小说的艺术魅力和审美价值。论文总结了梦境描写的特点与价值，并展望了未来研究方向，包括心理学解读、与其他文学作品的比较研究、与社会文化背景的关系及跨学科研究等，以期为《红楼梦》研究提供新的思路和视角。
基于多维度分析的移动电子商务营销实践应用及优化路径探析
在移动电子商务迅猛发展的当下，本文从便利性、安全性、多样性、创新性、自主性和互动性六大维度，探究移动电子商务营销实践与发展路径。针对用户购物体验感、用户信息数据安全、客户营销不精准等问题，提出了包含用户购物搜索推荐优化，构建全流程数据安全管理制度与监控体系，选择适合客户的电子商务平台营销模式等策略优化，以此推动移动电子商务持续发展，本研究旨在为移动电子商务营销的优化与可持续发展提供参考。
Z世代青年社交降级现象研究——以“找搭子”为例
搭子文化”是一种轻型的社交模式，它以短暂性，功能化，低负担为特征受到了Z世代青年人的追捧。本文认为“找搭子”这一社交行为在青年人群体中受到追捧主要原因有三：一是青年人由于求学和工作离开了熟悉的环境，稳固的社交圈发生了变化；二是趣缘社交逐渐代替了传统地缘、亲缘关系，青年人可自由加入不同的趣缘群体；三是社交媒体的发展为“搭子文化”带来了契机。同时，搭子社交具有正反双重效应，一方面它以精准垂直的匹配方式能够迅速锁定到特定需求的陪伴者，减少青年人的社交压力的同时拓展社交范围。另一方面短暂性的社交会导致青年人深度情感的缺失，以特定的目标寻找搭子，在一定程度上会导致人的异化，而通过网络寻找搭子的方式也存在着一定的风险。最后，本文从个人、平台、社会三个层面对青年人的搭子社交提出了意见策略。
生成式人工智能“同事化”叙事的伦理后果：基于政策文本的商业美德治理分析
生成式人工智能在企业多场景应用中常被包装为“AI 同事/助手”，虽提升协作效率，却可能引发责任稀释、审慎弱化与正直受损。本文基于美德伦理与组织德性，采用政策分析与定性内容分析，对中国相关治理文本及 UNESCO、OECD、NIST AI RMF、欧盟 AI Act 等框架进行编码比较，考察透明告知、人类监督、风险评估与可追溯救济如何制度化促进审慎、责任与公平。研究发现政策总体强调“可控、可追责、可告知/可解释”，但对拟人化叙事导致的责任归因偏移关注不足。建议将拟人化设计风险纳入评估清单，强化人类最终责任提示与内部问责矩阵，并细化对话系统透明与不确定性沟通要求。
《水浒传》英雄人名英译中的功能性叙事与译者行为批评
本文聚焦于《水浒传》英译本中边缘性英雄好汉的称名翻译，通过对比赛珍珠与沙博理两位译者的全译本，深入分析了功能性人物叙事方面的译者行为特征。研究发现，赛珍珠译本在人物称名上追求忠实原文的同时，兼顾表达实用性，有效维护了功能性叙事的真实性，展现了实事与求是的良好平衡。而沙博理译本虽同样注重称名的忠实性，但在部分人物的功能性叙事中体现出对语境适应性的考量。此外，两位译者在处理人物称名时均频繁使用“保留”策略，但在具体策略上，沙博里更倾向于“省略”，而赛珍珠则多采用“转化”方法。本研究将人物称名与功能性叙事纳入翻译批评范畴，从微观与宏观两个角度评估了译本在传达原著文学性方面的表现，为《水浒传》英译研究提供了新的视角和理论支持。
企业营运技术路径重构：基于安踏体育回款速度对营销效率的影响研究
本研究以安踏体育为案例，旨在探究营运资金管理中回款速度对营销渠道效率的影响机制，并检验供应商集中度在其中的调节作用。本文收集安踏体育2017-2021年数据，运用描述性统计、相关性分析及多元线性回归等方法进行实证检验。 研究发现：（1）回款速度与营销效率呈显著负相关（相关系数-0.6929），回款每加快1天，营销效率平均提升约1.03-1.68天；（2）供应商集中度不仅直接负向影响营销效率，且显著减弱了回款速度对营销效率的负面影响（调节效应系数-10.138）；（3）库存水平对营销效率的直接影响微弱且不显著。结论： 企业提升营销效率不仅需关注库存管理，更应加强应收账款管理以加速资金回笼，同时优化供应商结构以增强价值链协同效应。本研究为体育用品企业基于价值链的营运技术管理提供了经验证据与管理启示。
环境·选择·身份：《告别圆舞曲》的文学伦理学解读
米兰·昆德拉的长篇小说《告别圆舞曲》从露辛娜追爱、雅库布寻仇和斯克雷塔认父三条线索展开叙述，通过别出心裁的设计和夸张的巧合将不同的人物串联起来，是一部构思精巧的佳作。以文学伦理学为视角，沿着三条伦理线索，解构小说中主要人物在伦理环境、伦理选择和伦理身份三个方面遇到的问题，不仅有利于我们管窥昆德拉的伦理思想，也能为我们树立正确的伦理价值观提供有价值的启示。
中国式现代化与农村互助养老的逻辑关联
农村互助养老是在家庭养老、机构养老不足以有效成为农村养老之蓄水池之际所诞生的新型农村养老方式。通过探析中国式现代化进程中发展农村互助养老的内在逻辑关联，阐释中国式现代化背景下发展农村互助养老的必要性、可行性、方向性“三性”，回答“为什么要”、“何以行”、“如何做”的问题，揭示中国式现代化与农村互助养老之间存在着经济、制度、文化、人才多维度之间的动态关联，为实现农村互助养老服务现代化提供一定的借鉴参考。
整体性治理理论视角下的基层政府治理创新
随着国家治理体系和治理能力现代化进程的加速，基层政府作为国家治理的“神经末梢”，其治理效能直接关系到人民群众的切身利益和社会大局的稳定。然而，长期以来，受传统科层制和“条块分割”管理模式的影响，基层政府治理普遍面临着职能交叉、权责不清、资源分散、服务割裂的“碎片化”困境。整体性治理理论（Holistic Governance）作为对新公共管理“碎片化”弊病的反思与超越，强调通过跨部门协同、流程整合与技术赋能，构建一个无缝隙、协同化、以公民为中心的服务型政府为破解基层治理难题提供了极具价值的理论框架。本文以整体性治理理论为核心分析视角，通过阐释该理论的核心要义及其与基层治理创新的内在契合性；深入剖析了当前我国基层政府治理“碎片化”困境的具体表征及其深层生成机理，在此基础上，通过分析数字化转型背景下基层治理创新的前沿实践案例，探讨整体性治理的技术实现路径；围绕价值理念重塑、组织结构再造、运行机制优化和服务供给整合四个维度，构建了我国基层政府迈向整体性治理的创新路径与保障体系，以期为提升基层治理现代化水平提供理论参考与实践指引。
国际私法中冲突规范的多边主义路径反思与重构
随着全球化进程加速与科技革命深化，国际私法中的冲突规范在应对跨国反垄断、人工智能侵权、涉外信托及知识产权等新兴领域法律冲突时面临前所未有的挑战。本文系统梳理了冲突规范从传统单边主义向现代多边主义的演进脉络，深入剖析了公法与私法界限模糊化背景下"公法禁忌原则"的突破与创新。通过比较分析美国、欧盟、瑞士等法域的立法实践与典型案例，揭示了多边方法在协调跨国法律冲突、提升裁判公平性与确定性方面的显著优势。针对中国冲突规范立法分散化、司法实践单边化倾向明显等问题，本文提出构建以"受影响市场所在地"为连接点的反垄断冲突规则、采纳"最密切联系原则"的人工智能侵权准据法选择机制、完善信托财产登记制度与知识产权域外效力认定标准等具体建议，旨在为中国特色国际私法体系的发展提供学理支撑与路径参考。
川端康成《雪国》中的镜像与物哀美学研究
本文以川端康成的《雪国》中镜像叙事为研究对象，探究其怎样承载、重构日本传统物哀美学。文章以车窗、暮景、镜等形成的虚实相生之境为切入点，研究认为镜像既成了主人公岛村疏离视角的载体，也成了一种深刻的审美机制。进一步说明镜像映照出驹子和叶子之间“镜中像”和“镜外人”的表里关系，从而把女性形象符号化为了物哀之美的双重体现。最后得出结论，川端康成用这个独特的镜像装置把古典物哀进行了现代性转化，即在虚幻的凝视中捕捉易逝之美，在镜像的破碎与消逝里，加深了对生命徒劳和存在虚无的哀感与谛观。
机缘经验的先天性描画——作为有机生命体系的“诠释”
本文旨在以作为诠释者的“我”的生命机缘体系为基础，探讨诠释活动的机缘结构。文章首先通过将“存在”把握为“空”，建基为以机缘整体的惟一先天性的存在论，描述存在者在“理事无碍”与“事事无碍”中实在。然后在此基础上，进一步引入“问题”作为存在者从浑然整体的交参之共在中有其独在的关键视域，指出“问题”通过“非此即彼”的决断结构，使存在者获得有其自身的有分别，和成其自身的生命性。由此，诠释被理解为一种属“我”之“问题”的生命机缘，是“我”在机缘整体中与万物交参互入的本真活动，作为对“问题”之要求的回应，是一种在“问题”之机缘中，对机缘经验进行描画的活动（生命机缘），其根柢在于载运“我”与万物之生命，作为对万物有其自身的独在之共在的“如何存在（共在）”的实存关切。
新时代高校育人质量提升的多维路径探索
教育强国战略深入推进的当下，高校育人质量提升已成为高等教育改革的核心议题。本文以育人理念革新、课程教学提质、校园文化塑造、跨学科育人实践、课程体系优化、师德师风涵养、传统文化融入现代教学及学生主体作用发挥为八大研究维度，结合高校鲜活实践案例，深入解析各维度的实施逻辑与落地方法，探索多维度协同发力的育人质量提升模式，为高校培育高素质人才提供兼具理论价值与实践意义的思路借鉴。
从“视觉映像”到“精准界定”：解析许渊冲《楚辞》英译中的两种表达诠释
本研究对许渊冲《楚辞》英译本中的表意文字法进行了详尽剖析，揭示其翻译策略蕴含的诗学与儒学双重维度。一方面，诗学表意解读聚焦于“形诗”的塑造，强调“视觉映像”的丰富展现，译文在表达层面享有广泛自由，偶尔显著游离于汉字原始意义之外。另一方面，儒学表意解读则以精准传达儒学义理为基石，致力于词语的“精准界定”及词源深度探索，确保译文与汉字原义保持紧密纽带。在《楚辞》的具体篇章中，这种双重解读倾向有所区分：《离骚》与《九歌》多见诗学表意解读的浪漫挥洒，而《天问》与《九章》则更多地承载了儒学表意解读的深邃思考。尤为显著的是，儒学表意解读在文本间展现出更为强烈的互文性特征，通过与儒家经典及其他文化传统的交织对话，丰富了译本的阐释层次。
传统与智能：图书馆阅读疗法在缓解高校贫困生自卑心理的模式对比与融合路径研究
本文系统探讨了传统与智能图书馆阅读疗法在缓解高校贫困生自卑心理方面的模式特点、实践效果及其适用性，并提出了二者的融合路径与实施策略。研究发现，传统阅读疗法注重人际互动与情感共鸣，通过线下团体活动提供深度支持；智能阅读疗法则依托大数据、人工智能等技术，实现个性化推荐与广泛覆盖，具有隐私保护强、参与门槛低等优势。针对贫困生心理特征与现实需求，两种模式具有互补性。文章从平台、流程、资源与机制四个层面设计了融合路径，构建了线上线下协同、标准化与个性化相结合的服务体系，并提出了分层分类的实施建议与保障措施。研究旨在为高校图书馆深化心理健康服务、提升贫困生心理韧性提供理论与实践参考。
全球化语境下高校工科生跨文化能力培养的路径探索
在全球化浪潮与“一带一路”倡议深度推进的时代背景下，跨文化交流能力已成为高素质工程技术人才的核心素养之一。本文立足于哲学与文化研究、教育学、社会学、心理学及跨文化交流等多学科理论视角，探讨了我国高校机械工程等工科专业学生跨文化能力培养的必要性、现实挑战及系统性路径。文章首先从哲学层面审视文化相对主义与普遍主义对工科伦理的启示，进而分析当前工科教育中人文素养与跨文化意识培养的薄弱现状。结合社会学关于社会互动与整合的理论、心理学关于文化适应与认同的研究，以及教育学关于能力建构的学说，本文提出一个包含“认知－情感－行为”三个维度的工科生跨文化能力模型。最后，文章从课程体系重构、校园文化营造、实践平台拓展、评价机制创新以及辅导员角色重塑等多个层面，构建了一套旨在深度融合专业教育与跨文化通识教育的综合性培养方案，以期为新时代工科人才的全面发展与社会适应提供理论参考与实践指引。
摄影与心理学的视觉感知与摄影创作的关系研究
摄影这门视觉艺术紧密联系着人内心活动看复杂过程，本文心理学原理悄悄影响拍照和看照片，在画面里格式塔理论视觉感知机制神经美学扮演重要角色，剖析视觉感知基本法则对拍照构图表达美作用，看见创作行为和内心反应深层对话，掌握视觉感知心理机制不提升作品艺术力量和传播效果，能看清理解眼前世界，这为摄影理论突破实践创新打下心理学基础，格式塔知觉组织法则比如图表原则为构图提供科学依据闭合性简化认知提升美感相似性增加复杂感觉引起探索兴趣，视觉感知本身被看作是从下往上感官信息和从上往下认知框架互动结果，烙印着创作者观看者各自心理地图，神经美学更打开好作品在神经层面平衡预测误差与认知奖赏秘密，研究发现拍照创作本身被看作强有力心理构建行为，通过视觉故事帮助个人组合零散经验表达隐藏情感编织自我世界意义网，本文从学理与应用出发，勾勒出一个基于视觉认知原理摄影创作框架，为摄影教育、创作与批评提供一份来自心理学视角独特方法论指引。
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“问题”的有机体系简说——对“圆教”之体系的本体实存论的诠释
本文以佛教“圆教”体系为理论基础，尝试建构一种植根于“第一义空”的本体-实存论体系，以回应现代人无所居的存在困境。文章通过对“别教”与“圆教”的对比分析，揭示“别教”将“空”第二义化、建构真妄相别体系的局限，进而阐明“圆教”通过“别别为别”的解构之建构，复归第一义空之如如临在的“别性”的本体-实存。并在此基础上，进一步的提出了“问题”作为别性实存的根源，通过对华严圆教诠释所得的“机缘整体-性具万物”的体系基础，建构了一个以“问题”为焦点的有机体系。该体系不仅为“物（实存者）”与“生命（我，作为筹划如何实存的实存）”负载意义与重量，也为形而上学提供了一种基于“空性”的有机体系的建基。
文章以“矛盾纠纷多元协同治理”为核心议题，依次梳理其学理根基、现实动因与操作方案：首先借助协同治理、社会网络与多中心三大理论框架，阐释多元主体共同应对复杂冲突的制度潜能；继而依托国内典型样本，提炼其运行逻辑与绩效表现。实证部分揭示，现行协同治理仍受限于主体配合碎片化、社会组织发育失衡及公众深度参与缺位等瓶颈。据此，论文从制度整合、能力培育、参与扩展与技术赋权四个层面提出系统性改进建议，旨在提升纠纷化解效率，助推社会治理体系现代化与和谐社会建设。
新媒体公益广告的视觉叙事设计与传播效果研究
本文旨在探讨新媒体语境下公益广告视觉叙事的设计策略及其对传播效果的影响。随着数字技术以及移动互联网的普及，公益广告的传播媒介、叙事方式、受众参与方式都发生了深刻的改变。论文先梳理了视觉叙事和传播效果的相关理论，再联系具体案例，从叙事结构、视觉符号、沉浸体验、交互设计这四个角度，全面剖析了新媒体公益广告的视觉叙事设计特点。研究表明，新媒体公益广告通过碎片化、场景化、情感化、游戏化的设计打破传统线性叙事模式，能够引起受众的情感共鸣、激发参与意愿，从而提高广告的认知度、认同度和二次传播率。最后，根据目前实践中存在的不足提出对视觉叙事设计、提高传播效果的对策建议，希望能为其他机构的公益传播提供一些理论参考。
数字时代红色出版物的交互设计与版权保护机制探究
随着数字技术的迅速发展，红色出版物在传播形式上遇到新的机遇和挑战。本研究聚焦于数字环境下红色出版物的交互设计优化与版权保护机制构建，旨在提升其在青年群体中的影响力与传播效果，同时防范数字化传播可能带来的版权风险。通过对目前红色出版物在内容呈现、用户体验、版权管理等方面现状的分析，结合数字媒体理论和版权保护相关制度，提出交互设计和技术防护相结合的双路径。交互设计上突出以用户为中心，提升内容的可读性、互动性和情感共鸣；版权保护上考察区块链、数字水印等技术在防非法传播和篡改上的可行性。实践证明合理的交互设计可以有效的提高用户的参与度，多层次的版权保护有利于内容创作者的合法权益。研究成果为红色文化资源的数字化转化与可持续传播提供了理论支持与实践参考，未来可进一步结合人工智能等技术，拓展红色出版物在智慧阅读与跨平台传播方面的可能性。
慈悲的性别重构：观音菩萨女性化及其崇拜现象的文化逻辑
父权制作为中国传统文化性别体系中的一种显性特征而存在，往往会掩盖体系内部的其他维度。宗教信仰实践是社会意识形态的折射，为我们提供了重新审视性别体系的新视角。观音的性别转变与女神崇拜现象，可被视为挑战传统性别叙事的切入点。本文以宗教学与性别研究为基础，系统考察了观音从男性到女性的性别转变演变轨迹。通过分析文献史料、造像艺术及民间故事等材料，揭示了观音性别重构背后的诸多因素。同时尝试为理解中华文化中性别符号的建构，以及在宗教与社会性别互动中的信仰实践，提供一种新的阐释视角。
区域国别视角下的中越劳动关系法律比较研究 — 以天虹银河纺织公司为例
本文以区域国别研究为理论视角，聚焦中国劳动治理模式在越南法律场域中的适应性困境。通过构建"制度逻辑—文化过滤"的二维分析框架，揭示中越两国在劳动关系法律领域存在的深层治理逻辑冲突。研究发现，中国“效率优先”模式在越南“社会保护”框架下出现三重裂隙：文本功能错位、程序形式虚置、价值不可通约。本文主张刚性符合核心制度、弹性保留管理流程、创造性转化文化接口，为“一带一路”跨境劳动治理提供经验参照。
新闻传播学中人文价值传承与社会认同建构的互动机制研究
本文聚焦于新闻传播学中人文价值传承与社会认同建构的互动机制，剖析二者相互推动的内在逻辑以及实践途径，研究发现，新闻媒体借助文化记忆激活、故事化叙事以及创新表达形成人文价值的现代转变，依靠情感共鸣、符号构建以及仪式传播强化社会认同，这样的互动构建起“价值传承—认同建构”的双向螺旋模型，其中传统媒体和新媒体呈现出功能互补的态势，本研究为理解新闻传播的社会文化功能给予了新的视角。
毛姆《面纱》中凯蒂自我意识的无根性研究
威廉·萨默塞特·毛姆的《面纱》常被置于女性成长小说的传统之下解读，认为女主人公凯蒂在湄潭府的苦难经历中实现了精神的升华与成长。本文以线性叙事为出发点，提出凯蒂的觉醒实则是反成长的过程。文章通过追述凯蒂自我意识萌芽和发展的过程，论证了凯蒂的觉醒从外部幻象的破灭开始，却陷入了内在价值的真空；她虽然获得了选择的自由，但又无法承受这种自由带来的重压，在欲望与理性之间相互撕裂，暴露出其主体性的脆弱和虚妄。本文结论认为凯蒂的旅程没有导向稳固的自我实现，而是终结于对存在虚无的清醒认识，她的成长是未完成的、悖论的。这种“反成长”的叙事，是毛姆对现代人寻找意义时所遭遇的内心困境的悲观主义发现。
从革命历史到文化旅游：卓克基红色文化遗产的历史内涵与文旅发展对策
卓克基作为长征时期红军进入川西北后重要的革命实践地之一，保留了大量独具特色的红色文化遗产，既记录了红军与少数民族接触、沟通与团结的历史过程，也见证了革命力量在极端困难条件下的坚定斗志。随着文化自信和乡村振兴战略的不断推进，卓克基红色文化遗产逐渐成为地方文旅发展的重要因素。然而，在开发过程中仍存在文化阐释单一、产品同质化、资源活化不足、文化价值转化能力弱等问题。本文在梳理卓克基红色文化遗产类型与历史内涵的基础上，结合民族地区文旅融合的发展趋势，从多个方面提出系统化对策。研究认为卓克基红色文化遗产不仅是革命历史教育的重要载体，也是民族地区构筑中华民族共同体意识的文化资源，应在科学保护基础上进一步推动文旅融合，使其成为新时代讲好中国故事、促进民族团结和推动地方振兴的重要力量。
天命之政治——到实践论上的形而上学
本文旨在回应当代哲学（作为现代人所领会的存在论）面临的根基性危机，提出出于面死而启思的本体-实践论形而上学：“天命之政治”。文章首先批判海德格尔存在论中“此在之死”的虚伪性，指出其以诗化的存在论“本有”回避了真实的死亡，导致一种空洞的无力实践的生存论。继而，在追求实践的企图上，指明关系本体论对人之存在的重要性，人（此在）作为与“他者”共在之“我”，并敞明个体必须在直面虚无与偶然的存在境域，并在其上进行本体论的生存筹划。最后，文章彻底开启“天命之政治”的主题，揭示其作为一种实践论上的形而上学，此在在历史性与异化中通过实践还其本己、成其天命，阐明一种个体与共同体在本体层面的和谐与共成。全文试图在彻底的离基深渊中，重建一种面向存在本身、勇于直面死亡并承担历史命运的哲学可能性。
构建适应新经济发展的法治体系：挑战、需求与路径
本文系统分析了新经济发展的关键特征及其对法治体系提出的深层次挑战，涵盖创新驱动、数字虚拟化、跨界融合、平台协同等方面。同时，通过立法、执法、司法、文化四个维度，提出构建敏捷科学、协同高效、专业智能的现代法治体系的路径方案，旨在为新经济健康发展提供制度保障，为中国法治现代化贡献实践思路